성 가스파르 델 부팔로 - 보혈(寶血)의 신심으로 세상을 바꾼 사람

가톨릭 성인 열전 · 그리스도의 보혈 선교 수도회 창립자

나폴레옹의 추방 명령도, 이탈리아 사회의 극심한 혼란도 그의 발걸음을 멈추지 못했습니다. 그리스도의 성혈을 선포하며 평생을 바친 이탈리아 성인의 이야기입니다.

 

성 가스파르 델 부팔로 - 보혈(寶血)의 신심으로 세상을 바꾼 사람

들어가며 — '보혈'이라는 신심의 세계

가톨릭 신앙 안에는 수많은 신심(信心, Devotion)이 있습니다. 성체(聖體) 신심, 성심(聖心) 신심, 성모(聖母) 신심… 그중에서도 '그리스도의 보혈(寶血, Precious Blood)' 신심은 조금 특별한 위치를 차지해요. 십자가에서 흘리신 예수님의 피, 즉 성혈(聖血)이 인류 구원의 핵심이라는 믿음에서 출발하는 신심이거든요.

이 신심을 단순한 개인의 묵상에서 끌어내어 하나의 수도회로 조직하고, 이탈리아 전역에 전파한 인물이 바로 성 가스파르 델 부팔로(San Gaspare del Bufalo, 1786~1837)입니다. 그는 로마 출신의 사제로서, 나폴레옹 시대의 박해를 견디고 돌아와 그리스도의 보혈 선교 수도회(Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis)를 창립했습니다. 오늘날 이 수도회는 전 세계에서 선교와 교육 사업을 이어가고 있어요.

성 가스파르의 삶을 따라가다 보면, 개인의 신앙이 어떻게 역사와 사회를 변화시킬 수 있는지 생생하게 느낄 수 있습니다. 그의 이야기는 단순한 성인전이 아니라, 18~19세기 이탈리아와 유럽 역사를 배경으로 펼쳐지는 한 편의 드라마이기도 하죠. 지금부터 함께 그 이야기 속으로 들어가 볼게요.

시대적 배경 — 혁명과 전쟁이 뒤흔든 이탈리아

가스파르 델 부팔로가 태어난 1786년은 프랑스 대혁명(1789년)이 일어나기 불과 3년 전이었습니다. 그의 유년 시절은 혁명의 소용돌이와 함께 시작되었고, 청년기는 나폴레옹 전쟁의 포화 속에서 보내야 했어요. 이탈리아, 특히 로마와 교황령은 이 시대에 가장 큰 혼란을 겪은 지역 중 하나였습니다.

1796년 나폴레옹이 이탈리아를 침공하면서 교황령은 직접적인 위협에 놓였어요. 1798년에는 프랑스 군대가 로마를 점령하고 교황 비오 6세(Pius VI)를 강제로 납치해 프랑스로 끌고 갔습니다. 교황은 포로 상태에서 선종(善終)했어요. 이것만으로도 유럽 가톨릭 세계가 받은 충격은 엄청났는데, 1809년에는 비오 7세마저 나폴레옹에게 체포되는 사건이 반복됩니다.

이 시기 이탈리아 사회는 단순히 정치적 혼란에 그치지 않았습니다. 전쟁으로 인한 빈곤, 사회 기강의 붕괴, 도적단의 창궐, 신앙 공동체의 해체… 가스파르가 나중에 선교사로 활동하게 될 이탈리아 중남부 시골 지역은 이러한 혼란이 가장 깊게 파고든 곳이었어요. 그는 바로 이 상처 입은 땅을 향해 복음을 들고 걸어갔습니다.

어린 시절과 소명 — 로마의 골목에서 자란 신앙

가스파르 델 부팔로는 1786년 1월 6일, 주님 공현 대축일(Epiphany)에 로마에서 태어났습니다. 태어난 날부터 심상치 않죠. 공현(公現)은 예수님께서 온 세상에 드러나신 날을 기념하는 축일인데, 가스파르의 삶 전체가 예수 그리스도의 보혈을 온 세상에 드러내는 일이었으니까요.

그의 아버지는 로마의 귀족 가문을 위해 일하는 집사였어요. 덕분에 가스파르는 로마의 상류층 문화와 가톨릭 신심이 공존하는 환경에서 자랐습니다. 어린 시절부터 성당을 드나들며 깊은 신앙심을 키웠고, 특히 그리스도의 수난(受難)과 보혈에 대한 묵상을 즐겼다고 전해집니다. 7세 때부터 작은 제대(祭臺)를 만들어 기도드렸다는 이야기도 남아 있어요.

그리스도의 보혈 신심이란?
그리스도의 보혈 신심은 예수님께서 십자가 위에서 흘리신 피가 인류의 죄를 용서하고 구원을 이루었다는 믿음에서 출발합니다. 가톨릭 교회는 예수님의 다섯 성혼(聖痕), 즉 손·발·옆구리에서 흘린 피를 특별히 공경해 왔어요. 이 신심은 중세부터 존재했지만, 19세기에 가스파르 델 부팔로를 통해 수도회의 형태로 조직화되었습니다. 현재 7월 1일은 가톨릭 전례력에서 '그리스도의 보혈 축일'로 기념됩니다.

성년이 된 가스파르는 저명한 영성 지도자 돈 프란체스코 파오로 피카라(Don Francesco Paolo Picara) 신부의 영향을 받으며 사제 성소를 키워갔습니다. 그리고 1808년, 22세의 나이로 사제 서품을 받아요. 그러나 그 직후, 역사의 소용돌이가 그를 덮칩니다.

나폴레옹의 박해 — 추방과 저항의 세월

사제가 된 지 이듬해인 1809년, 나폴레옹은 교황 비오 7세를 체포하고 교황령을 프랑스 제국에 합병시킵니다. 이와 동시에 나폴레옹은 교황령 안의 모든 성직자들에게 프랑스 제국에 대한 충성 선서를 요구했어요. 거부하는 자는 추방하겠다는 협박과 함께요.

젊은 사제 가스파르는 거부했습니다. 방금 서품받은 23세의 청년이 세계 최강의 군주 앞에서 "아니오"라고 말한 것이죠. 그는 교황을 배신하는 충성 선서에 서명하지 않겠다는 입장을 분명히 했고, 그 결과 체포되어 이탈리아 각지의 감옥과 수용 시설을 전전하며 4년이 넘는 유폐 생활을 보내야 했습니다.

"저는 교황 성하의 신하입니다. 두 주인을 섬길 수 없습니다."
— 가스파르 델 부팔로가 충성 선서 요구를 거부하며 남긴 말로 전해지는 전승

이 유폐의 시간은 그에게 단순한 고난이 아니었어요. 감옥에서도, 강제 이송 중에도 그는 기도와 묵상을 멈추지 않았습니다. 오히려 이 시간이 그의 영적 깊이를 더욱 단단하게 만들었어요. 그리스도의 보혈에 대한 신심도 이 고난의 시간 속에서 더욱 구체적으로 형성되었을 것이라고 교회는 전하고 있습니다.

귀환과 창립 — 수도회의 탄생

1814년 나폴레옹이 퇴위하고 교황 비오 7세가 로마로 귀환하면서, 가스파르도 긴 유폐 생활을 끝내고 자유를 되찾았습니다. 하지만 그는 로마에 안주하지 않았어요. 교황의 권고와 자신의 소명을 확인한 그는 당시 이탈리아에서 가장 황폐화된 지역, 특히 교황령 중남부의 농촌 지역을 향해 나섰습니다.

이 지역은 전쟁과 경제 붕괴, 도적단의 횡포로 인해 신앙 생활이 거의 무너진 상태였어요. 가스파르는 바로 이런 곳에서 선교 사업을 시작합니다. 그리고 1815년, 이탈리아 중부 라치오(Lazio) 지방의 작은 마을 그로타페라타(Grottaferrata) 인근에서 그리스도의 보혈 선교 수도회(Congregazione dei Missionari del Preziosissimo Sangue)를 공식 창립합니다.

수도회의 핵심 정신은 단순했어요. 그리스도께서 흘리신 보혈의 힘으로 세상을 복음화한다는 것이었습니다. 가스파르는 수도회원들을 이끌고 이탈리아 전역을 돌아다니며 야외 미사, 민중 선교, 죄수 방문, 빈민 구호 활동을 펼쳤어요. 당시로서는 대단히 역동적이고 혁신적인 선교 방식이었습니다.

선교 활동 — 도적과 빈민, 죄수들 곁에서

가스파르의 선교 활동에서 가장 특징적인 것은 사회의 가장 낮은 곳으로 향했다는 점이에요. 그는 교양 있는 도시의 신자들보다 아무도 찾아오지 않는 오지의 농민들, 감옥에 갇힌 죄수들, 심지어 악명 높은 도적단에게까지 복음을 전하려 했습니다.

당시 이탈리아 중남부 지역에는 사회 혼란으로 인해 조직적인 도적단이 기승을 부리고 있었어요. 가스파르는 이들을 두려워하거나 멀리하지 않았습니다. 직접 도적단의 거처를 찾아가 고해성사를 주고 회개를 권유했어요. 많은 이들이 실제로 삶을 바꿨다는 기록이 남아 있습니다. 그의 선교는 설교단에서 내려와 진흙탕 길을 걸어 들어가는 방식이었어요.

또한 가스파르는 여성 수도회 설립에도 기여했습니다. 그의 영적 동반자였던 복녀 마리아 데 마테이스(Blessed Maria De Mattias)와 함께 여성들을 위한 '그리스도의 보혈 수녀회(Sisters Adorers of the Blood of Christ)'의 기초를 닦았어요. 이 수녀회는 오늘날에도 전 세계에서 교육과 의료 봉사를 이어가고 있습니다.

고난과 질병 — 끝까지 멈추지 않은 발걸음

쉼 없는 선교 활동은 가스파르의 몸을 서서히 갉아먹었어요. 그는 생전 내내 각종 질병에 시달렸습니다. 특히 만성적인 건강 문제로 인해 여러 차례 선교 활동을 중단해야 했지만, 상태가 조금이라도 나아지면 다시 길을 나섰습니다.

1836~1837년, 이탈리아 전역을 휩쓴 콜레라(Cholera) 대유행은 그에게도 치명적이었어요. 가스파르는 콜레라 환자들을 직접 돌보며 성사(聖事)를 집전했고, 결국 자신도 병을 얻었습니다. 1837년 12월 28일, 51세를 일기로 로마에서 선종(善終)했습니다.

짧은 생애였지만 그가 남긴 흔적은 방대했어요. 수도회는 이미 이탈리아 전역에 뿌리를 내리고 있었고, 그의 정신을 이어받은 선교사들은 계속해서 그 사명을 이어갔습니다. 가스파르는 마지막 숨을 거두는 순간까지 그리스도의 보혈을 선포했다고 전해집니다.

시복과 시성 — 교회의 공식 인정

가스파르 델 부팔로의 시성 과정은 그의 선종 이후 비교적 빠르게 진행되었어요. 수도회와 신자들의 공경이 끊이지 않았고, 그의 전구(轉求)를 통한 기적 사례들이 꾸준히 보고되었기 때문입니다.

1904년 교황 비오 10세(Pius X)에 의해 복자(福者)로 선포되었고, 1954년에는 교황 비오 12세(Pius XII)에 의해 마침내 성인(聖人)의 반열에 오릅니다. 축일은 12월 28일, 그가 선종한 날이에요. 이날은 가톨릭 전례력에서 '죄 없는 아기 순교자들의 축일'이기도 한데, 가스파르가 평생 순수한 희생의 정신으로 살았다는 점에서 의미심장한 날짜입니다.

오늘날 그리스도의 보혈 선교 수도회는 전 세계 50개국 이상에서 활동하고 있으며, 한국에도 진출해 있습니다. 수도회원들은 매년 가스파르의 축일을 전후해 보혈 신심 관련 묵상과 피정을 진행하며 창립자의 정신을 이어가고 있어요.

오늘 우리에게 건네는 메시지

성 가스파르 델 부팔로의 삶을 돌아보면 한 가지 공통된 패턴이 보입니다. 그는 언제나 '아무도 가지 않는 곳'으로 향했어요. 박해의 시대에는 충성 선서를 거부하며 감옥으로 갔고, 자유를 되찾은 뒤에는 아무도 돌보지 않는 황폐한 시골로 갔으며, 콜레라가 창궐할 때는 환자들 곁으로 갔습니다.

이것이 가톨릭 영성에서 말하는 '선교(宣敎, Mission)'의 본질입니다. 선교는 편안한 자리에서 좋은 말을 전하는 것이 아니에요. 필요한 사람이 있는 곳으로, 불편하고 위험하더라도 직접 찾아가는 것이죠. 가스파르는 그것을 평생, 몸으로 실천했습니다.

지금 우리 주변에도 '아무도 가지 않는 곳'이 있지 않을까요? 외로운 노인의 방, 병원의 격리 병동, 사회의 가장자리에 밀려난 사람들… 성 가스파르 델 부팔로의 이야기가 우리에게 묻습니다. 당신은 어디로 향하고 있나요? 성 가스파르 델 부팔로여, 저희를 위하여 빌어 주소서.

시간순 역사 연표 — 성 가스파르 델 부팔로와 관련된 주요 사건

연도	사건명	내용
1786년 1월 6일	가스파르 탄생	주님 공현 대축일에 로마에서 출생. 아버지는 귀족 가문의 집사였으며 독실한 가톨릭 가정에서 자람. 어린 시절부터 그리스도의 수난에 깊이 묵상하는 습관을 가짐.
1789년	프랑스 대혁명 발발	프랑스에서 대혁명이 발발하며 유럽 전역에 반교회적 혁명 이념이 확산됨. 수도원 폐쇄와 교회 재산 몰수가 이탈리아로도 번지기 시작.
1796년	나폴레옹 이탈리아 원정	나폴레옹이 이탈리아를 침공. 교황령이 직접적인 위협에 놓이고 이탈리아 가톨릭 교회는 극심한 혼란에 빠짐.
1798년	교황 비오 6세 납치	프랑스 군대가 로마를 점령하고 교황 비오 6세를 강제 납치. 교황은 포로 상태에서 선종함. 유럽 가톨릭 세계에 전례 없는 충격을 줌.
1808년	가스파르 사제 서품	22세의 나이로 사제 서품을 받음. 그리스도의 보혈 신심을 중심으로 사제직을 수행하겠다는 소명을 확고히 함.
1809년	교황 비오 7세 체포	나폴레옹이 교황령을 합병하고 교황 비오 7세를 체포해 프랑스로 연행. 성직자들에게 충성 선서가 강요됨.
1809년	충성 선서 거부 및 유폐	가스파르가 나폴레옹 제국에 대한 충성 선서를 거부하여 체포됨. 이후 4년 이상 이탈리아 각지의 감옥과 수용 시설을 전전하며 유폐 생활을 함.
1814년	나폴레옹 퇴위 및 석방	나폴레옹이 엘바 섬으로 유배되며 퇴위. 교황 비오 7세 로마 귀환. 가스파르도 유폐에서 풀려나 자유를 되찾음.
1814~1815년	빈 회의	유럽 열강이 빈에 모여 나폴레옹 이후 질서를 재편. 교황령 일부가 회복됨. 이탈리아 중남부 농촌 지역은 전쟁의 후유증으로 극심한 사회 혼란을 겪음.
1815년	보혈 선교 수도회 창립	이탈리아 중부 라치오 지방에서 그리스도의 보혈 선교 수도회(Congregazione dei Missionari del Preziosissimo Sangue)를 공식 창립. 황폐화된 농촌 지역 선교를 사명으로 삼음.
1820년대	이탈리아 전역 선교 활동	수도회원들과 함께 이탈리아 전역을 순회하며 야외 미사, 민중 선교, 죄수 방문, 빈민 구호 활동을 대규모로 전개. 도적단 개종 사례도 다수 보고됨.
1834년	보혈 수녀회 기초 마련	복녀 마리아 데 마테이스와 협력하여 여성들을 위한 그리스도의 보혈 수녀회(Sisters Adorers of the Blood of Christ)의 기초를 닦음.
1836~1837년	콜레라 대유행	이탈리아 전역을 강타한 콜레라 유행 속에서 가스파르는 환자들을 직접 돌보며 성사를 집전함. 이 과정에서 자신도 건강이 극도로 악화됨.
1837년 12월 28일	가스파르 선종(善終)	51세를 일기로 로마에서 선종. 선종한 날은 '죄 없는 아기 순교자들의 축일'이기도 함. 수도회는 이미 이탈리아 전역에 뿌리를 내린 상태였음.
1904년	시복(諡福)	교황 비오 10세에 의해 복자로 선포됨. 이탈리아와 수도회 공동체를 중심으로 공경이 공식화됨.
1954년	시성(諡聖)	교황 비오 12세에 의해 성인으로 선포. 축일은 12월 28일로 지정. 전 세계 가톨릭 교회에서 공경받는 성인이 됨.
현재	수도회 세계적 활동	그리스도의 보혈 선교 수도회는 현재 50개국 이상에서 선교·교육·사회 봉사 활동을 이어가고 있음. 한국에도 진출하여 사목 활동 중.

참고문헌 및 참고 사이트

• Vatican News 공식 사이트 — www.vaticannews.va
• 교황청 시성성 (Dicastery for the Causes of Saints) — www.causesanti.va
• 그리스도의 보혈 선교 수도회 공식 사이트 — www.cpps-obl.org
• 가톨릭 성인 사전 New Advent — www.newadvent.org/cathen
• Catholic Saints Index — catholicsaints.info
• 한국 천주교 주교회의 — www.cbck.or.kr
• Owen Chadwick, The Popes and European Revolution, Oxford University Press, 1981. (서지 정보 제시, 본문 직접 인용 없음)
• Roberto Germano, Gaspare del Bufalo: Il Santo della Misericordia, Citta Nuova Editrice, 2014. (서지 정보 제시, 본문 직접 인용 없음)

※ 본 글은 공개된 역사 자료와 가톨릭 교회 공식 문서를 바탕으로 작성된 교육·정보 목적의 원고입니다. 특정 저작물의 본문을 직접 인용하지 않았으며, 모든 서술은 필자의 언어로 재구성되었습니다.

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